چاه زمزم‏ چیست؟
 چاه زمزم در هجده مترى جنوب مقام ابراهيم در داخل مسجد واقع‏  است. هنگامی‏كه خداوند آب زمزم را براى اسماعيل روان ساخت
مادرش هاجر پيرامون آن حوضچه‏اى فراهم آورد تا بتواند مشك كوچك خود را پر كند و آب از دست نرود... امّا اكنون ساليانى دراز است كه هنوز آب زمزم جارى است و مكّيان از آن بهره‏مند... و چه كس داند كه تا كجاى زمان چنين خواهد بود؟! خداوند، عبدالمطلب بن هاشم، نياى پيامبرصلى الله عليه وآله را بر آن گمارد و او به حفر چاه پرداخت و اداره آن در ميان فرزندانش پايدار ماند. در عهد پيامبرصلى الله عليه وآله پيرامون زمزم، دو حوضچه بود، يكى براى آشاميدن و ديگرى براى وضو. در كنار چاه نشيمنگاهى نيز بود كه آن را صفّه زمزم مى‏گفتند. ابن‏عباس در گوشه‏اى از زمزم، به طرف صفا مى‏نشست، جايى كه بعداً به سقايةالعباس مشهور شد. حِجر اسماعيل‏ محلّى بدون سقف در شمال كعبه است. ديوار كوتاه نيمدايره‏اى دارد كه اسماعيل آن را به سان كلبه‏اى در كنار كعبه ساخت تا پناهگاه گوسفندان او باشد. حِجر بارها ويران شده و آن را بازساخته‏اند و طواف از بيرون آن انجام مى‏شود. مقام ابراهيم‏ سنگى است كه اسماعيل عليه السلام هنگام بناى كعبه، براى پدرش ابراهيم عليه السلام آورد تا بر آن بايستد و مصالح ساختمان كعبه را از اسماعيل بگيرد؛ از اين‏رو، آن را مقام (محلّ ايستادن) ابراهيم گفته‏اند. ازرقى مساحت مقام را يك ذراع‏مربّع (48 سانتيمتر) مى‏داند و اندازه دو جاى پاى داخلِ مقام را هفت انگشت مى‏شمارد.شاذروانِ كعبه‏ قسمتى است كه گرداگرد پايين كعبه را در سه جهت شرقى، غربى و جنوبى آن فراگرفته است و جنس آن از سنگ مرمر است. ضلع شمالى، شاذروان ندارد. شاذروان نشانگر همان مقدارى است كه قريشيان از اندازه بناى اصلى كعبه كاستند. حَجرالاسود مقدس‏ترين چيز در بيت‏اللَّه‏الحرام، حجرالأسود است كه در ركن شرقى كعبه نصب شده است، تا محلّ آغاز و پايان طواف خانه باشد. پوشش كعبه‏ گفته‏اند: نخستين كسى كه كعبه را پوشاند، تُبَّع حِمْيَرى بود. كعبه در آن هنگام سقف نداشت. ازرقى گويد: در جاهليت، كعبه را با پارچه‏هاى گوناگون، مانند خزّ، كتان و نمد م‏پوشاندند.

کلمات جستجو:

فروش فیش حج,خرید و فروش فیش حج,اخبار حج,فیش حج,چاه زمزم,حَجرالاسود,کعبه

حجرالاسود چيست؟
درباره حجرالاسود فضيلت هاى فراوانى رسيده است و شايسته است كسانى كه طواف واجب انجام مى دهنددر استلام و بوسيدن حجرالاسود حق تقدم داشته باشند و كسانى كه طواف مستحبى انجام مى دهند مزاحم آنان نشوند. و از سنّتهاى طواف اين است كه دست طواف كننده به حجر برسد.وقتى امام سجاد ـ عليه السلام ـ به شبلى فرمود: شبلى! آيا دست تو به حجرالاسود رسيد يا نه، صيحه اى زد كه نزديك بود مَدهوش شود! سپس فرمود: مى دانى اين حجراسود چيست؟! اين يمين الله ودست خدا در زمين است. گرچه خداوند متعال «كِلتا يَدَيْهِ يَمِين» است و دستى به گونه انسانها ندارد، تا دست راست و چپ داشته باشد. او منزّه از جسم و  جسمانيّات است بلكه اين تشبيه معقول به محسوس و تمثّل و تنزّل معقولى است به صورت محسوس، كه گفته شده: انسان با دست خدا تماس گرفته است و  حجرالاسود دست خدا است در روى زمين و الاّ ذات اقدس الهى جسم و ديدنى نيست. او مجرّد محض و هستى صِرف است و ليكن براى اين كه در نشأه طبيعت و حسّ، الگويى داشته باشد، كعبه اى ساخت و در ركن مخصوص، سنگ خاصى بدستورش به عنوان «يمين الله فى ارضه» قرار گرفت. و معنا و سرّ دست زدن به حجر اسود اين است كه:
«خدايا! من تعهّد كردم و با تو پيمان بستم كه ديگر دست به گناه دراز نكنم» ربا ندهم و نگيرم، رشوه ندهم و نگيرم، امضاى باطل نكنم و... سرّ اين كه متشرّعين اصرار دارند استلام حجر كنند، آن است كه مى خواهند اين تعهّد را امضا كنند و اين پيمان را ببندند.
آن همه اصرار و بيان بر استلام، از سوى ائمه ـ عليهم السلام ـ به جهت رازى است كه در استلام نهفته است و آن اين كه:
خدايا! دستم به دست تو رسيد، هرگز دست به بيگانه نمى دهم. اگر كسى مسؤول سياسى مملكت بود و موفّق شد حجر اسود را استلام كند، ديگر نه به شرق دست سياسى مى دهد و نه به غرب. او دستش را در دست سياست بازان نمى گذارد.

کلمات جستجو:

فروش فیش حج,اخبار حج,خرید و فروش فیش حج,فیش حج,خرید فیش حج,حجرالاسود,طواف مستحبی ,طواف واجب